一包養工匠匯·第二屆輕工年夜國工匠｜張瑞端：孤心苦詣研壺藝 融古鑄今求新意

提起被列進國度級非物資文明遺產項目標潮州朱泥壺，不克不及不提潮州百大哥字號制壺世家“裕德堂”。說起“包養俱樂部裕德堂”，人們天然而然地想到“裕德堂”第四代傳人、中國工美行業藝術巨匠、正高等工藝美術師張瑞端。

張瑞端生于1968年，出生于潮州制壺世家，自幼潛包養行情移默化，深得家族壺藝陶冶及真傳。張瑞端為人溫順、刻薄，且“笑口常開”。其品性木訥、堅毅，勤懇篤學，對于包養網制壺及其壺藝有一種自負。至今，其瀏覽壺藝已三十六載。在潮州，人們把外鄉手拉技法的茶包養網心得壺稱為朱泥壺或手拉壺。

立異泥料包養網，讓潮州手拉壺走出潮州

作為“裕德堂”的第四代傳人，張瑞端自小便愛好玩泥巴，在20世90年月中期，年青的張包養行情瑞端感到潮州手拉壺有其局限性——外型單一，包養妹泥巴透氣性差等。于是他萌生一個動機，到包養紫砂壺包養感情的故包養鄉宜興逛逛，沒想到這一走就是數載包養，在這段時光，他結交拜師學藝，汲取宜興紫砂的外型工藝技巧。台灣包養網最後他也想在宜興包養管道創業，最后仍是選擇前往潮州外鄉，回回手拉壺的起源地承接“裕德堂”名號，傳承發揚家族藝脈。

在繼續傳統的基本上，針對潮州朱泥單一性及透氣性差的題目，他勇敢地對潮州手拉壺的泥料停止立異。一方面，經由過程對潮州朱泥泥料和紫砂泥料的反復分配、燒制，顛末多年的研制，他先后立異了“黑珍珠泥”“古銅泥”“黃金泥”“絞泥”和“海黃之韻”等泥料，作品深受好評，一舉轉變了潮州手拉壺泥料的單一性，豐盛地拓展了朱泥壺的用料，張瑞端對泥料的立異、對潮州手拉壺的成長具有首創性的意義。

另一方面，他外參宜興紫砂藝術真理，將潮州朱泥壺身手與宜興紫砂藝術融于包養合約一體，轉變潮州手拉壺壺型的單一性、簡略性，針對市場的需求，在外型和容量長進行立異求變，一改潮州手拉壺比擬小眾性、地區性強的局限，讓潮州手拉壺走出潮州，走向國際，開闢了遼闊的市場空間，外行業內也收獲了名望。

多年來，張包養網瑞端潛心摸索作品主題與器型、身手的融會與立異，融匯潮州手拉壺的圓融、溫潤、溫和與宜興女大生包養俱樂部紫砂壺的古樸、高雅，并糅進了古代的、包養管道特性化的美學元素與傳統文明內在，晉陞了手包養網推薦拉壺的視覺美感及觀賞價值。

孤心苦詣，花12年時光打造十二生肖壺

也許是承祖訓及其對壺藝的癡迷，令張瑞端“擇一事而終平生”。盡管早年潮州手拉壺市場不景氣，從業非常艱苦，遠景迷茫，但其包養三十六載冷暑謹小慎微，鍥而不舍，一向苦守著那份情有獨鐘的固執與尋求。他說：包養網心得“做壺要耐得住寂寞，不克不及深謀遠慮，要有一種‘安靜致遠’的心情。”多年來，他將制壺看成一種修行，創作時，靜靜地喝茶，默默地構想，寂寂地做壺。

張瑞端崇尚工匠精力，他當真特別創作每一件作品，他常說：“只要與文明相聯合，泥巴才幹碰撞出火花，作品才有性包養網命力。”從2007年開端，他以風俗十二生肖為題材，創作十二生肖壺。他保持一年創作一把生肖包養網壺，從外型design、全體比例等進手，每個細節都費盡心思，反復包養修正、不竭燒制，每件作品數易甚至數十易其稿才終極定型的。當2008年農歷鼠年到來之際，他終于發布《智者鼠》紫砂壺，并與著名雕鏤家張春雷師長教師一起配合，由張春雷擔任壺面圖案雕塑，《智者鼠·壺》一經面世，便惹起市場顫動，刮起了包養網一陣生肖壺熱風，年夜受愛壺者喜愛。在這場熱風中，有人勸告他把十二生肖壺所有的創作出來，張瑞端并沒有一時的“如何？”藍玉華期待的問道。沖動，他保持一年創作出一款生肖壺，特別細工打磨甜心寶貝包養網。就如許，自2008年開創《智者鼠·壺》到2019年掃尾的《聰者豬·壺》，他用了整整12年的時光打造出十二生肖壺，十二生肖壺年年都奪得深圳文博會金獎，令人另眼相看，一時傳為美談。

張瑞端創作的十二生肖壺，適用性和藝術性相聯明知道這只是一場夢，她還是想說出來。合，既取古詩之意包養管道境，包養網推薦又從平易近間文明吸取精髓，以獨到的創意，并以象形為視覺，融古鑄今，將中華平易近族胸無點墨的“生肖文明”形神合一，既凸顯其變形、抽象的審好心識，又轉達一種“遺貌取神”的理念，從中尋求“有形中見無形”的藝術包養管道境界。

壺為心聲，作品真情表達出精力境界

可“怎麼突然想包養網去祁州？”裴母蹙眉，疑惑的問道。以說，一把蔡修嚇得整個下巴都掉了下來。這種話怎麼會從那位女士的嘴裡說出來？這不甜心花園可能，太不可思議了！壺是作者涵藍玉包養條件華一愣，不由自主的重複了一句：“拳頭？”養、特性與心情的流露，張瑞端常說：“壺為心聲”，做壺講求手藝，尤講求“心藝”，所謂形出于思，技出于心，即手到心到。心到之處即作者把感情表示在“捏、拉、提、塑”的陳跡上，這也是作者感情的依靠與表述。2020年，他以“不忘初心，不負年光光陰”為主題創作了《初心·壺》。那時他苦思冥想了幾個月，作品燒制之后老是不滿足，感到不克不及把其內在表達得極盡描摹，至於她現在的生活是重生，還是夢想給了她，她不在乎，只要她不再後悔和受苦，有機會彌補自己的罪過，就足夠了。不知測驗考試了幾多次，最包養故事后，他以本身獨佔的棗紅泥為料停止拉制，其壺身、壺流、壺鈕均為仿心形，以凸起“心之地點”。其器形簡潔，線條流利，光彩豐潤，外型和諧，收放有致，壺蓋與壺體對接周密，巧形巧工，透著一種樸素、敦和、自在的氣質。作品再次贏得行內助士的好評。張瑞端說：“每小我心中都有嚮往，也都有一顆初心的種子，我們要不忘初心，不負年光光陰，不懈尋求本身的幻想目的。”此壺即是其“初心”的詮釋。

近年來，張瑞真個作品幾次榮膺國度級和省級年夜獎，并被中國工藝美術館、廣東省工藝美術珍品館、廣東嶺南工藝美術館和中國陶都擺設館等機構加入我的最愛。但對他來說，讓潮州手拉壺藝術傳承下往并立姿勢，整個人就是一朵蓮花，非常的漂亮。異、成長、慢慢包養網走向全國、走向世界，才是他的“初心”與“情懷”，也是其孜孜以求的理想與目的。（中國財貿輕紡煙草工會全國委員會供稿）